ab kar ke dikhā!

muhammad ātif | vi o e nyūz - våshingṭan

pipalz pārṭi aur ittihādi jamāatoṅ ki koshishoṅ se pārlimān se manzūri ke bād tauhīn-e adālat kā tarmīmi bil janāb sadar āsif ali zardāri ke dastkħat ke bād ab qānūn ban kar nāfiz ho chukā hai.

go ke is bil ko adālat-e uzmā meṅ chælenj kar diyā gayā hai aur adālat hi is bāt kā faislā karegi ke kyā aisā koī qānūn āīn kā hissā ban saktā hai yā nahiṅ, lekin jamhūri rivāyāt aur aqdār ko pesh-e nazar rakhte hue kisi muntakħab asembli se aise kisi qānūn ki manzūri—jis ke zariye sadar, vazīr-e āzam, tamām vazrā-e ālā aur gavarnaroṅ samet vafāqi o sūbāī vazrā tauhīn-e adālat ke qānūn se mustasnā qarār de diyā jāye—jamhūriyat, qānūn aur insāf se mazāq lagtā hai.

åpozishan ki sakħt mukħālifat aur ehtijāj ke bāvajūd ye masūdā qānūn pārlimān ke donoṅ aivānoṅ—qaumi asembli aur seneṭ—se ajlat meṅ manzūr karvāyā gayā. bazāhir is ajlat ki vajah rājā parvez ashraf ki vazārat-e uzmā kā tahaffuz thā jinheṅ 12 julāi ko suprīm korṭ ne ye batayā thā ke āyā vo sadar zardāri ke kħilāf muqadmāt kholne ke liye svis (Swiss) hukkām ko kħat likheṅge yā nahiṅ. go ke ab rājā sāhab ko 25 julāi tak ki mohlat mil gayi hai lekin javāb to unheṅ phir bhi denā hai. ab agar un kā javāb hāṅ meṅ huā to pārṭi ke tamām ohdoṅ aur rukniyat se hāth dho baiṭheṅge aur mustaqbil vahi hogā jo bābar āvān kā huā. agar nā ki to vazārat-e uzmā se bhi jāyeṅge, qaumi asembli ki rukniyat se bhi aur shāyad agle pāṅch sāl tak ām intikħābāt bhi nā laṛ sakeṅge.

ākħir aur kitne log sadar zardāri ko bachāne ki kħātir sūli par chaṛhne ko taiyār hoṅge? isi liye pākistān pīpalz pārti ne ye qānūn banā kar suprīm korṭ ko paigħām dena hai ke "ab kar ke dikhā!"

asli mazmūn dekheṅ: http://www.urduvoa.com/content/ab-kar-kay-dikha/1404107.html